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在古時候,皇帝或者貴族死後,墓裡面都會有很多的陪葬品,各種各樣的寶貝都會放進去為墓主人陪葬,大家也都知道,這個陪葬品不僅僅是物品,也有活人,也就是人殉,不過人殉的對象一般都是奴隸之類的。
個別的還會讓妻子陪葬,不過是少數,值得一提的是漢朝才明文禁止人殉,不過依然是無法徹底杜絕此類現象。在人殉的對象中還有個特殊的人群就是童男和童女。
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當這對童男童女被發現時,所有人都驚呆了,因為這兩具屍體沒有腐爛,但是經過研究之後,肯定會有人毛骨悚然的。因為這對童男童女生前真的是太痛苦了,要想讓他們死後屍體不腐壞就只有一個辦法,那就是給這對童男童女口服水銀,當然並不是只有這麼簡單,還要在他們的頭頂、後背、腳心等處挖洞,這個過程是很痛苦的。
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當然不只這些,說到這小菲感覺古代的人就像是一個變態殺人狂,這種方法就是一種標本的製作法,在這對童男童女身上都充滿水銀之後還要在他們的身上抹上水銀粉,雖然客觀地說這種方法比古代的木乃伊技術先進很多,但是方法卻殘忍太多太多了,一個是死人後動手腳,一個是活著的人動手腳,這完全就是兩種概念。
之所以說這對童男童女是活著的是有依據的,因為死人的話血液是不流通的,只有在活著的時候才能是水銀布滿全身,所以童男童女在灌注水銀的時候會忍受著所有的痛苦,直至死亡。
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像這對童男童女的死亡方式未免也太殘忍了,而我們看到的這些也許只是古代墓葬的一種。然而古人為何要這麼殘忍呢?實際上這種情況在中國古代屢見不鮮,包括現在仍然有人用紙包紮的童男童女下葬。目的無外乎就是兩個,成仙與護駕。為什麼要這麼說呢?
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在中國先秦包括秦朝以及漢朝前期,是很流行的。當時殉葬的基本都是奴隸、嬪妃妻妾等所謂的「附屬品」,當然也有用大臣殉葬的,例如秦武公用66位大臣陪葬。

至於童男童女陪葬估麼著是在秦以後的事情,為什麼這麼說呢,秦始皇時期沉迷修仙練道,方士本就是脫胎於道家,所謂人的本元也就是人初時的形態,用童男童女去殉葬求仙問道,想想也是相信未經塵埃的兒童是最好的禮物這個道理了。
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再加上後來佛教在東漢傳入中原,看看那些個菩薩都是青年,都非常清凈、純潔。最著名的觀音菩薩,不管他是男是女,他的身邊永遠跟著兩個童男童女。佛教本身也是以人生輪迴、因果報應為教義的,相信人有來世,有童男童女的護駕,一者死時有靈氣護駕,二者輪迴時有善緣托福,古時凡大戶均有童男童女陪葬,特別是生前大奸大惡之人,怕死後遭人報復詛咒。不過獲得童男童女渠道不同罷了。
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那為何發現的古墓中少有童男童女的屍體呢?其實不少,只不過真正的惡毒之人在家族破敗後,早就被受盡壓迫的人拋墳掘墓了,哪裡還能看到他們的墓。當然,帝王墓本身就在風水寶地,少有童男童女殉葬,後世王朝為了所謂的道義也很少敢明目張膽的挖墳掘墓,都是很善待前朝古墓的。民間也是如此,放在哪個朝代,拋墳掘墓這種事情也都是被唾棄的。
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無論怎麼樣,歷史上這種人殉制度是慘無人道的,這些小孩子更不用說,本來是天真爛漫的時候,卻被拉去陪葬,還沒有感受到這個世界的溫暖,就離開人世。古時候的這種封建迷信真是是一種糟粕,將其丟棄是我們文明的進步!

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